ГРАЖДАНИН - ЭТО ЗВУЧИТ ГОРДО!!!

---

Памятник Карно в Нолэ

Родом я из Нолэ, поэтому-то так люблю бургундское!

---

Победитель

Итак, уверенную победу на выборах одержал кардинал Ришелье. чтож, очень хороший вариант - лицо духовное, человек образованный, поэт, государственник, умелый дипломат и ловкий инриган, политик, человек профессиональный и компетентный. Хороший выбор!
Граждане! Просьба не обижаться, если здесь вы прочитаете дифирамбы про того, кто победил и вам не нравится. Я просто показываю людям плюсы от такого выбора. Причём, я иногда и минусы привожу. Например, относительно Кромвеля.
Итак, ладно. Готовьтесь к новым выборам, их героями станут философы, часть вторая.

---

ГОЛОСОВАНИЕ № 3

Итак, напоминаю, на прошлых выборах победу одержал Макиавелли. Сейчас выбираем из героев Нового времени, часть вторая.
Голосуйте!
Голосование окончится завтра.

запись создана: 14.11.2007 в 01:15

Вопрос: Выберите Президента России из героев Нового времени.

1. Арман Жан дю Плесси герцог д'Ришелье		9	(52.94%)
2. Генрих IV Наваррский		3	(17.65%)
3. Карл I Стюарт		0	(0%)
4. Фридрих II Великий		3	(17.65%)
5. Джон Черчилль 1-й герцог Мальборо		1	(5.88%)
6. Генрих VIII Тюдор		0	(0%)
7. Вильгельм I Оранский		0	(0%)
8. Лоренцо Медичи Великолепный		1	(5.88%)
9. Анн-Робер-Жак Тюрго барон д'Ольн		0	(0%)
10. Густав II Адольф		0	(0%)
Всего:		17

---

всё! надо как можно скорее ложиться спать! срочно!

---

Зверьё-моё

ТИГР

Кто это? Он мягко ступает, но быстро действует. Тигр не царь джунглей, он «крёстный отец». Это щедрый глава клана, который по-отцовски относится к подчинённым. Eмy доверяют, его уважают, без него не обходится ни одно важное дело.

Каков он в любви? Он производит впечатление силы и стабильности, привлекающих тех, кто нуждается в чувстве защищённости. Если Вы принадлежите к его «семье», можете на него рассчитывать. Работа для него зачастую важнее любви.

Каков он на работе? Он много работает, хотя со стороны это и незаметно. Талантливый руководитель, Тигр считает, что всегда прав, и умеет настоять на этом. Коллег он наставляет, как своих детей.

Он любит: менять декор, делать несколько дел сразу.

Он терпеть не может: тех, кто не интересуется делом, и не выносит несправедливости.

Лучшие сочетания:
На работе: с исполнительным Гепардом и с творческой Обезьяной.
В любви: с Чёрной Пантерой – это лучшая пара года и с Оленёнком – он такой аппетитный.

Худшие сочетания:
На работе: с непослушным Енотом.
В любви: с загадочным Пегасом и с перечащим Слоном.

www.karkas-dom.ru/humour/zver.html#tigr

---

Добро пожаловать,  admiralcurzee, располагайтесь на моём небольшом корабле!

---

1. Вы отмечаетесь у меня в комментариях.
2. Я выбираю 3 Ваших интереса.
3. Выбранные мной интересы Вы иллюстрируете у себя картинками в тему.
Ну, или просто рассказываете о них.

От  Йоська мне достались:

1.Неоязычество
i032.radikal.ru/0711/22/7a333ba0bbf0.jpg
2.Гамлет
i047.radikal.ru/0711/7b/d040ae42230d.jpg
3.Философия нового времени - ницшеанство
i009.radikal.ru/0711/98/46a002e36198.jpg

От  L. Lannes
1.Мифология скандинавская

2.Ордусь

3.Философия нового времени - ницшеанство


От  Yukiharu
1.Третий Рейх

2.история

3.театр


От  behinde the enemy line
1.готические лолиты

2.Емельяния

3.Железная Гвардия

запись создана: 13.11.2007 в 22:44

---

Взято у Snorri

Иллюстрация для сказки Перро "Кот в сапогах".

---

Ваш круг чтения:

«Гений» Т.Драйзер [ купить у «Жука» ] «Преступный человек» Ч. Ломброзо [ купить у «Жука» ] «Хладнокровное убийство» Т. Капоте [ купить у «Жука» ] «Гоген» В. Крючкова [ купить у «Жука» ] «Между собакой и волком» С. Соколов [ купить у «Жука» ] «Япония сверхъестественная и мистическая» К. Росс [ купить у «Жука» ] «Преступление и наказание Федор Достоевский [ купить у «Жука» ] «Жизнь без ограничений» Р. Стоун [ купить у «Жука» ] «Дивизия СС Рейх. История второй танковой дивизии войск СС. 1939-1945 гг. В. Акунов [ купить у «Жука» ] «Парик моего отца» Энн Энрайт [ купить у «Жука» ]

Пройти тест

---

Приветствую нового ПЧ - Phoenix! прошу располагаться!

---

Алексан Вадимыч сказал, что возможно мы будем ставить Мольера!

---

Погиб поэт на гильотине...

Шенье, Андре-Мари (фр. André Marie de Chénier) (30 октября 1762, Стамбул — 25 июля 1794, Париж) — знаменитый французский поэт, журналист и политический деятель.

Когда в начале XIX в. стихи Шенье получили известность, их автора назвали предвестником романтизма. «Шенье, — пишет Сент-Бёв, — был провозвестником новой поэзии; он принёс с собой новую лиру; у неё, правда, ещё недоставало нескольких струн, но теперь эти струны добавлены его последователями». Однако провозвестником новой поэзии Шенье является лишь в теории, в своей поэме «Изобретение» (L’Invention). Его идиллии и элегии соответствуют самым строгим канонам классицизма и за исключением разве что лирического настроения, в них нет ни одного намёка на характерные для романтиков мотивы. Со времён Эгжера и его книги «Эллинизм во Франции» Шенье считается одиноким поэтом-классиком и гуманистом, стоящим в одном ряду с аббатом Бартелеми, автором «Путешествия молодого Анахарзиса», с графом де Кайлюсом и прочими учёными археологами-эллинистами. Эту характеристику Шенье развил Эмиль Фагэ, по мнению которого Шенье должен быть назван провозвестником Парнаса, то есть Леконта де Лиля и Эредиа. Подобные различия в характеристике Шенье вполне естественны. Загадочный и самодостаточный, он стоит в стороне от основного течения в истории литературы Франции. Вместе с Гесснером и Томсоном Шенье причисляется к одиноким фигурам в истории литературы, которые на рубеже двух эпох не принадлежат ни одной из них и отражают особенности обеих. Шенье выглядит из них самым одиноким.

Исходной точкой творческих исканий Шенье был действительно «эллинизм» — особый, своеобразный и новый гуманизм, который возник в некоторых избранных умах на исходе ложноклассической поры французской образованности. С эллинистами Шенье встречался и сблизился в салоне своей матери. Здесь же он слышал и о Винкельмане. Полугреческое происхождение заставило Шенье с особой страстностью взяться за изучение древнегреческой поэзии, в особенности влияния древнегреческих классиков на французскую литературу начиная с Ронсара и Малерба для того, чтобы создавать собственные произведения в подражание классикам, заимствуя и воспроизводя свойственные их творчеству образы и настроение. Написанные Шенье в этом стиле идиллии и элегии остались неизданными. Шенье погиб в возрасте тридцати двух лет. Обычно в этом возрасте почти каждый поэт считает необходимым обратиться к своей аудитории через поэтический сборник. Поэтому весьма правдоподобной кажется догадка Эмиля Фагэ о том, что сам Шенье не считал свою поэзию достойной издания. «Слепец», «Больной» и целый ряд его элегий безусловно совершенны и не уступают более поздним эллинистским творениям Анатоля Франса, Леконта де Лиля и Эредиа, но Шенье чувствовал в себе силы для гораздо большего. Он уже давно пережил свой эллинизм; его поэма «Гермес», сохранившаяся лишь в отрывках, должна была соответствовать принципам той новой и глубоко своеобразной поэтики, которые он формулировал в «Изобретении». В нём он отказывается от подражания античным авторам; Шенье манят новые формы красоты, новые звуки и новые образы. Он повторяет это в категорической форме несколько раз. Прежде всего Шенье желает быть современным. Проживи Шенье дольше, мы знали бы его, вероятно, не как эллиниста, а именно как нового поэта, провозвестника новых принципов поэзии.

Как это ни странно, но чтобы понять Шенье, надо сосредоточиться на изучении отрывков незаконченного «Гермеса» и «Ямбов» в свете вполне уже законченном «Изобретении». Тогда провозвестник новой поэзии Шенье не покажется предтечей романтизма, как считал Сент-Бёв. Романтизм искал вдохновения в прошлом, романтиков увлекали средние века, Шекспир, живописный Восток. Романтизм развивался одновременно с возвратом свергнутого революцией христианства, с нарождением новой идеалистической философии. Он научился у Руссо руководствоваться чувствами, от Шатобриана он узнал о загадочных и знойных страстях. Ничего подобного нет в поэзии Шенье, и его творческие искания не совпадают с этим направлением. Шенье с большим почтением относился к Руссо и оценил Шекспира, «сына гордой Темзы, неукротимого врага покорности, стремящегося победить древних их собственным примером»; но в первую очередь Шенье — рационалист, который превыше всего ставит Монтескье и Бюффона. Его увлекает разум и научность. «Торричелли, Ньютон, Кеплер, Галилей, — пишет он в „Изобретении“, — более счастливые учёные, чем древние, они открыли целые сокровища новому Вергилию». Шенье мечтает, чтобы поэты творили так, как творили бы Вергилий и Гомер, если бы они родились в конце XVIII в. во Франции. «Пусть, — восклицает Шенье, — среди нас творческие умы достигнут величия Вергилия и Гомера!» Тут нет и тени сходства с романтиками. Если бы Шенье остался в живых, то скорее всего нам было бы известно ещё одно течение французской поэзии, в значительной степени антиромантическое. При все ограниченности сведений о Шенье можно с уверенностью сказать, что Франция потеряла в нём поэта, призванием которого было поэтическое отражение самых жгучих запросов современности, основанное на научно-философском мировоззрении. Таков был замысел «Гермеса», судя по сохранившимся отрывкам. Изучая их, Сент-Бёв показал, что «Гермес» должен был стать поэмой о мироздании от геологического образования Земли до появления современного общества и государства. Все отрывки «Гермеса» отражают по мнению Сент-Бёва рационалистическое, научно-философский взгляд автора. По всей видимости Шенье работал над «Гермесом» длительное время.

Хронологию создания произведений Шенье восстановить достаточно сложно. Представляется возможным лишь приблизительно выявить переломный для мировоззрения поэта момент, ознаменовавший переход от эллинизма раннего творчества к философски-поэтическим исканиям последних лет и совпавший по времени с созданием поэмы «L’Invention». Эмиль Фагэ предполагает, что эта поэма была написана около 1788 г., когда Шенье состоял при французском посольстве в Лондоне. Это были годы грустного одиночества вдали от близких. Из писем его его брата Мари-Жозефа известно, что пребывание в Англии привело Шенье так же, как до этого Вольтера, к изменению литературных пристрастий. Таким образом в жизненном и творческом пути Шенье можно выделить этап ранней молодости и творческих исканий, проведённый в Париже среди светских развлечений, и более зрелые годы по возвращению из Англии в (1789)г., характеризующиеся вдумчивым и глубоким отношением к жизни и творческому призванию.

Шенье родился в Стамбуле в семье французского дипломата. Воспитывался в Париже, где у матери был салон, который посещали многие литераторы, учёные и художники.

Условно жизненный путь Шенье можно разделить на два основных этапа. Первый этап жизни Шенье ознаменовался лишь путешествиями в Швейцарию и Италию. К этому времени относятся поэтические произведения Шенье на античные мотивы, а также стихи о привольной молодой жизни в Париже. По возвращению из Англии, совпавшему с событиями 1789 года, начинается второй период короткой жизни Шенье, который печально закончился его смертью на эшафоте. Шенье выступает в это время уже вдумчивым и смелым патриотом и общественным деятелем, и это находит отражение в его поэтическом творчестве. Внимание и наблюдательность Шенье, которые он проявлял к жизни, заметны в его ранних заметках о различных характерах, позволяющих сравнивать Шенье с Лабрюйером. Но теперь Шенье не только наблюдатель, но и участник жизни. В 1789 г. Шенье состоял в «Обществе Трюдэнов», основанном его друзьями и товарищами по Наваррскому коллежу, братьями Трюдэнами и де Панжами. Вместе с ними он горячо приветствовал революцию. Само название печатного органа общества: «Journal de la société de 1789» характеризует царившие настроения. Однако Шенье и его друзья обеспокоены антиконституционной деятельностью клубов, нарушавшей правильную и спокойную созидательную работу уполномоченных страны. Брат Шенье Мари-Жозеф сближается с якобинцами, но сам Андре возлагает все надежды на деятельность законодателей. Об этом и первая политическая статья Шенье: «Совет французскому народу о его настоящих врагах», датированная 28 августа 1790 г. Под врагами народа Шенье подразумевал якобинцев; он продолжал критиковать их в своих статьях, появившихся в 1792 г. в журнале «Journal de Paris». Наиболее известная из них посвящена празднеству восставших солдат швейцарского полка Шатовье. Шенье выступал с речами в клубе «Фельянов», и именно этот успех привёл Шенье в журналистику. С увлечением политикой политизируется и его муза: Шенье пишет оду Шарлотте Кордэ. Она примечательна тем, что отражает отношение Шенье к политике. В противоположность своему брату, Шенье держится в высшей степени гордо и независимо. Он обличает демагогов, в которых видит новую породу льстецов. Сам он при этом примеряет красивую тогу одинокого и непонятого. «Хорошо, честно и сладостно, — пишет он в одной из статей, — ради строгих истин подвергаться ненависти бесстыжих деспотов, тиранящих свободу во имя самой свободы». Горьким предсказанием звучит в оде к Шарлотте Кордэ восхваление «благородной презрительной усмешки», с которой надо встречать казнь за свои убеждения. Самыми жёсткими к якобинцам были статьи в «Journal de Paris»: «О причинах распрей, приводящих в смятение Францию и останавливающих введение в ней свободы» (26 февраля 1792 г.), и «Письмо Людовика XVI к французскому народу». Шенье предлагал даже произнести речь в защиту короля. Такого рода политическая деятельность сама по себе в те времена горячей борьбы представляла опасность. Якобинцы его откровенно ненавидели. В 1792 г. он на время оставляет Париж и в тиши Версаля созерцающим отшельником вновь целиком отдаётся поэзии. Осталось неизвестным, почему в самый разгар террора 1793 г. Шенье вернулся в Париж. Он был арестован 7 марта 1794 г. по подозрению в сношениях с роялистами и был казнён на гильотине 25 июля 1794 г. (8 термидора II года).

Ничего неизвестно о том, как встретил смерть Шенье, но о его настроении в тюрьме можно судить по его «Ямбам» и прелестному стихотворению «Молодая узница», написанному в честь красавицы герцогини Флери, урождённой Куаньи. Вместе с Шенье в тюрьме сидели и его друзья Трюдэны. Сразу после казни Шенье его брат Мари-Жозеф был несправедливо обвинён в равнодушии к судьбе брата, приведшему к его гибели. Поводом к таким обвинениям стала горячая газетная полемика братьев, в которой Мари-Жозеф, возможно, был черезчур эмоционален. Однако в последние дни жизни брата он пытался сделать всё возможное. Благодаря ему рассмотрение дела Шенье несколько раз откладывалось. Если бы удалось его отложить ещё на 2 суток, то Шенье возможно остался бы жив после падения режима Робеспьера.

Первое издание стихов Шенье было произошло в 1819 г. благодаря поэту Латушу, причём текст подвергся корректуре издателя. Тот же текст вошёл и в издание 1874 г. в 3 томах. В 1862 г. появилось более полное издание Шенье, сделанное Беком де Фукьером (второе издание в 1872 г.); в 1874 г. вышло ещё одно издание стихов Шенье, осуществлённое племянником поэта Габриелем де Шенье. В него вошли некоторые до того времени неизданные стихотворения. Главным изданием считается издание Бека де Фукьера, с учётом издания Габриеля де Шенье. Некоторые произведения Шенье в прозе вошли в издание Латуша. В 1842 г. вышел комментарий Шенье к Малербу. В 1872 г. Бек де Фукьер собрал также прозаические произведения Шенье. Множество бумаг Шенье всё ещё хранил Габриель Шенье и никому не показывал до самой своей смерти (1880). По его завещанию, эти рукописи попали в руки госпожи Шенье; она также ревниво хранила их до смерти в 1892 г. и даже передав их своим завещанием в Национальную библиотеку, не позволила пользоваться ими ещё в течение 7 лет. Только в 1900 г. А. Лефран впервые прикоснулся к таинственным документам. Оказалось, что Габриель де Шенье уже издал все стихотворения и таким образом сохранял лишь прозаические отрывки. Из них напечатаны: полностью новое произведение Шенье «La Perfection des Arts» (в «Revue de Paris», 1900, 15 октября и 1 ноября); «Apologie» (в «Revue Bleue», 5 мая 1900 г.) и несколько отрывков в «Revue d’histoire littéraire de France» (1901, апрель-июнь).

---

фотки по прежнему не желают выставляться на дайрях.....

---

Победитель

Итак, победил Макиавелли. что ж, замечательныйвыбор, ибо это весьма компитентный и опытный относительно власти человек. вообще, из всех кандидатов только он и Мор имели достаточно солидный и серьёзный опыт пребывания во власти и в политике. И ещё - Макиавелли написал труд "Государь". ставшийна долгие времена учебником для многих мировых лидеров. Макиавелли критковали Фридрих Великий и Наполеон Бонапарт, у него учились иезуиты и Сталин. Так что, роль Макиавелли в мировой истории - огромна.
Следующее голосование по героям Нового времени, часть вторая.

---

ГОЛОСОВАНИЕ № 2

Итак, в прошлом голосовании победу одержал Оливер Кромвель. А теперь, мы с Вами выберем Президента из великих Философов всех времён. Это первая часть. Думаю, напоминать Вам про все основные приципы, причину и проч. нет смысла - постоянные читатели и постоянные голователи знают это.
Голосуйте!
Голосование окончится завтра.

запись создана: 11.11.2007 в 01:19

Вопрос: Выберите Президента России из философов.

1. Джон Локк		1	(5.88%)
2. Томаззо Кампанелла		0	(0%)
3. Платон (Аристид)		2	(11.76%)
4. Аристотель Стагирит		0	(0%)
5. Николло Макиавелли		6	(35.29%)
6. Жан-Жак Руссо		1	(5.88%)
7. Франсуа Вольтер (Жан-Мари Аруэ)		2	(11.76%)
8. Шарль-Луи Монтескьё		1	(5.88%)
9. Адам Смит		1	(5.88%)
10. Томас Мор		3	(17.65%)
Всего:		17

---

сегодня на практике пересказал легенду о суассонской чаше на "пацанском" языке. ивсем очень понравилось. а вообще сейчас я выполняю там роль просветителя-лектора. мне даже сказали, что по окончании практики они уже будут умудрённые знаниями. на завтра попросили понятно рассказать про Меров- и Карол-ингов. вот...

---

Анубис

---

А кто бы сомневался?

АНУБИС 8-27 мая, 29-30 июня, 1-13 июля.

В египетской мифологии этот бог занимался бальзамированием умерших. Однако эта церемония под его руководством проходила празднично, как бы сейчас сказали, с шутками-прибаутками. Анубис, бог мертвых, был распорядителем похоронных церемоний и мумификации. Он ожидал мертвых на входе в темное царство, возглавлял суд над душой и осуществлял их защиту, принося пропитание и могилу.Его имя означает "шакал", и его изображения на фресках были шакалом или дикой собакой с заостренными ушами и удлиненной мордой.Анубис наделил своих подопечных чувством черного юмора и умением в сложных ситуациях находить веселые моменты. Эти люди - "совы". Они любят поздно ложиться и поздно вставать. Уединение предпочитают шумным компаниям. И на службе, оставаясь один на один с проблемой, могут принести гораздо больше пользы, чем работая в команде.Сверхъестественная способность людей Анубиса - это талант вершить правосудие. Благодаря покровительству этого таинственного бога, никто из смертных не может скрыть от людей правды. Он всегда встает на защиту слабых и накажет виновных.Характер: вы предпочитаете тень свету, одиночество популярности... Многим кажетесь весьма таинственной личностью. Вас ценят за чуткость, искренность и верность. Вы немного идеалистичны и очень эмоциональны. Именно поэтому вы иногда впадаете в депрессию. Но, возможно, именно она и помогает решать вам некоторые проблемы. Вы прекрасный психолог, ведь мир бессознательного не является для вас тайной.Вы непреклонны и не меняете однажды принятого решения. Это создает некоторые проблемы в любовных отношениях.Старые раны не затягиваются, вот почему вам так сложно найти родственную душу. Поэтому партнера вы выбираете очень осторожно, десять раз убедившись в том, что ваши отношения строятся на полном взаимном уважении и согласии.

Пройти тест

---

Такое ощущение, что все преподы педа нарочно съехались в Бывальник, чтобы мне поступали от них интеллектуальные волны! Мало мне того, что психологичка живёт рядом, так я ещё сегодня препода по административному видел. она меня, конечно, могла и не видеть. но всё же....