Лера, староста нашего театра.

Как и обещал, помещаю здесь её фоту. Она учится в Политехе, у неё чудный голос, он обожает Сурганову. И вообще замечательный человек. Мне она очень нравится.

@темы: театральное

---

Моё любимое стихотворение Бродского

Архитектура



Евгению Рейну



Архитектура, мать развалин,

завидующая облакам,

чей пасмурный кочан разварен,

по чьим лугам

гуляет то бомбардировщик,

то -- более неуязвим

для взоров -- соглядатай общих

дел -- серафим,



лишь ты одна, архитектура,

избранница, невеста, перл

пространства, чья губа не дура,

как Тассо пел,

безмерную являя храбрость,

которую нам не постичь,

оправдываешь местность, адрес,

рябой кирпич.



Ты, в сущности, то, с чем природа

не справилась. Зане она

не смеет ожидать приплода

от валуна,

стараясь прекратить исканья,

отделаться от суеты.

Но будущее -- вещь из камня,

и это -- ты.



Ты -- вакуума императрица.

Граненностью твоих корост

в руке твоей кристалл искрится,

идущий в рост

стремительнее Эвереста;

облекшись в пирамиду, в куб,

так точится идеей места

на Хронос зуб.



Рожденная в воображеньи,

которое переживешь,

ты -- следующее движенье,

шаг за чертеж

естественности, рослых хижин,

преследующих свой чердак,

-- в ту сторону, откуда слышен

один тик-так.



Вздыхая о своих пенатах

в растительных мотивах, etc.,

ты -- более для сверхпернатых

существ насест,

не столько заигравшись в кукол,

как думая, что вознесут,

расчетливо раскрыв свой купол

как парашют.



Шум Времени, известно, нечем

парировать. Но, в свой черед,

нужда его в вещах сильней, чем

наоборот:

как в обществе или в жилище.

Для Времени твой храм, твой хлам

родней как собеседник тыщи

подобных нам.



Что может быть красноречивей,

чем неодушевленность? Лишь

само небытие, чьей нивой

ты мозг пылишь

не столько циферблатам, сколько

галактике самой, про связь

догадываясь и на роль осколка

туда просясь.



Ты, грубо выражаясь, сыто

посматривая на простертых ниц,

просеивая нас сквозь сито

жил. единиц,

заигрываешь с тем светом,

взяв формы у него взаймы,

чтоб поняли мы, с чем на этом

столкнулись мы.



К бесплотному с абстрактным зависть

и их к тебе наоборот,

твоя, архитектура, завязь,

но также плод.

И ежели в ионосфере

действительно одни нули,

твой проигрыш, по крайней мере,

конец земли.



<1993>

@музыка: Эхо Москвы

@настроение: нормальное

---

Пантеон

вчера был один интересный случай. Короче, есть у меня пантеон из 5 богов (Юки в курсе) - Илья, Руслан Анатольич, Олег Владимирович (один из наших преподов в театре), Оботуров (наш философъ) и Коля Дьяков (препод истории Древнего Мира). Недавно из этого списка вылетел с позором некто Путин В.В.

Я, значит, вчера это рассказал. И староста нашего театра Лера (красивая девушка, с очень красивым голосом; как-нибудь постараюсь сделать фоту) попросила меня записать и её в боги. Я согласился. Теперь думаю, что ей дать, какую роль. Хотя, я уже решил - сделаю её богиней войны.

Огонь отдан Анатольичу, Оботуров - громовержец, Коля пущай распоряжается водой ("Если в кране нет воды, значит Коля Дьяков перекрыл").

Думаю также составить пантеон из 5 покойных богов. Вот, набросал ма-аленький списочек:

- Витя Цой.

- Шарль Бодлер.

- Эдгар По.

- Лао-цзы.

Пока всё.

@музыка: Кино

---

Мы сегодня с Ильёй, Настей и Юлей ходили смотреть для Юли бас в музыкальных магазинах.

Столько всего узнал нового!

@настроение: отличное

---

С ПРАЗДНИКОМ!!!!!

Люди, всех поздравляю с Хэллоуином!!!

---

Вот наконец-то фоты с концерта КиШа.

они здесь были

@музыка: Эхо Москвы

---

Чцвствую себя революционером-заговорщиком. Не пошёл сегодня в театр - перебьются. Буду пытаться зубрить анатомию, хотя смысла нет - всё равно ничего не выучу. Вот.

@музыка: Танцы Минус

@настроение: спокойное

@темы: театральное

---

Купил сегодня дивидюк с мультом Астерикс и викинги.

@музыка: Кино

@темы: кино и мультфильмы

---

КиШ

Это было супер!!!! Так круто!!!!!! Офигеть просто!!!!!! Никогда ещё так не отрывался!!!!!!!! До чего же супер!!!!!! И Горшок не разачаровал!!!!! Я так орал, чуть связки не сорвал!

Фотки постараюсь разместить либо завтра, либо в воскресенье.

@музыка: Би2 - Последний герой

@настроение: просто супер!!!!!!!!!!!!

---

Позорище!!!

Сегодня на репетиции нас учили танцевать. Хотелось сказать лишь одно - мама, зароди меня обратно! То, что выделывал под музыку я, чем-то напоминала приёмы каратэ в исполнении пьяного Ван Дамма.

А ещё этот режиссёр, ептыть его в копыто, садыга, блин, ....., ....., ...., .....!!!!!! Мальчики, танцуйте! Да пошёл он в.................!!!!! Если мне Бог не дал таланта, так на кой ... мне пытаться что-то с собой делать!!!! вобщем, задолбало меня сильно! В воскресенье я, наверное, просто не явлюсь! Приболею какбы. Лучше прошвырнусь по городу, чем снова буду дрыгать своими неразвитыми костями! Люди!!! Побейте меня тапками!!! Я это заслужил!

@музыка: тишина

@настроение: возбуждённое

@темы: театральное

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Репетиция

Сегодня был в театре. Пришёл с музыкой в кармане - Танцы минус - и с капюшоном на голове. Потом сидели, разговаривали. в общем, одна наша девочка Олеся попала в больницу, две из наших ушли раньше - понесли ей передачки.

Потом они, думая что я этого не знаю, говорят мне, дескать, а она твоя любовь, а ты её любовь, ты тебе знаешь, только ей не говори и т.д., и т.п. я, не отрываясь от работы над списком литературы, где записывал книги о викторианской Англии (таких пока нашёл 5), сказал: "Я уже в курсе". Все лежали.

Наша староста Лера, очень замечательная девушка, я её обожаю, он хорошая и красивая. Она сегодня перечислала всех, кто ей нравится. Больше всех ей нравится Юра с музпеда, потом Федя, Сергей, кто-то ещё. Потом смотрит на меня и говорит: И ты тоже. Хотя любить меня не за что. Я плохой человек. Злой, жестокий, низкий. Кому я нужен?

Учусь упорно. Стараюсь. Много чего хочется здесь написать, но не буду. Неохота.

Ладно, мне пора археологию переписывать в новую тетрадку. И по ИДМу готовиться к семинару. Писать об эпосе Гильгамеш.

@настроение: немного усталое

@темы: театральное, личное

---

Огюст Вилье де Лиль-Адан (1838 - 1889)

Французский поэт-парнасец, потомок знаменитого Великого Магистра ордена иоаннитов. Он родился в этот день.

ВИЛЬЕ ДЕ ЛИЛЬ-АДАН, ФИЛИПП ОГЮСТ МАТИАС ДЕ (Villiers de L'Isle-Adam, Philippe Auguste Mathias de) (1838–1889), французский писатель. Родился в ноябре 1838 в Сен-Бриёк (Бретань). В 1857 переехал в Париж. Всю жизнь прожил в крайней нищете.

Вилье был фигурой из прошлого и, возможно, именно поэтому не снискал популярности. Он был запоздалым романтиком, появившись в литературе целое поколение спустя после расцвета романтизма. Вилье упрямо, хотя и не без горького юмора и самоиронии, оставался бретонцем в Париже, католиком в вольнодумном мире, аристократом в буржуазном обществе. Он отвергал материализм, презирал демократию, издевался над современной ему наукой и увлекался оккультизмом. Несомненное влияние на Вилье оказали Э.По, Ш.Бодлер и Р.Вагнер.

В отличие от ранних романтиков, Вилье очень заботился о стиле. Проза его Жестоких рассказов (Contes cruels, 1883) безупречна, всегда музыкальна, хотя порой излишне цветиста. Умер Вилье в Париже 19 августа 1889.


Портрет Вилье де Лилль-Адана.

Филипп Огюст Матиас Вилье де Лиль-Адам (фр. Comte Jean-Marie-Matthieu-Philippe-Auguste Villiers de l’Isle Adam, 7 ноября 1838, Сен-Бриёк, Бретань — 19 августа 1889, Париж) — французский писатель, граф.

Последний потомок одного из древнейших аристократических родов, он провёл почти всю жизнь в нужде, бросался во всевозможные авантюры (с его именем связано много легенд) и порою вынужден был добывать себе хлеб даже в качестве «ходячей рекламы» мануфактурной фирмы и тому подобными способами. Умер почти нищим.

В литературе Вилье выступил в 1858 со сборником «Первые стихи» («Deux Essais de Poésie»), затем перешёл к драме, роману и новелле. Роман «Isis» появился в 1862; в 1865, 1866 и 1870 — драмы: «Elen», «Бунт» («La Révolte»), «Моргана» («Morgane»); с 1866 печатал в периодических органах свои новеллы, объединённые в 1883 в сборнике «Жестокие рассказы» («Contes cruels»), явившемся началом высшего расцвета его творчества; к этому периоду относится ещё ряд сборников его новелл: «L’Amour suprême», 1886; «Трибула Бономе» («Tribulat Bonhomet»), 1887; «Необычайные истории» («Histoires insolites»), 1888; «Новые жестокие рассказы» («Nouveaux contes cruels»), 1888, роман «Ева будущего» («L’Eve future») 1886 и драматическая поэма «Аксель» («Axël») 1889.

Вилье принадлежал вместе с Верленом и Малларме к той ветви Парнаса, которая примкнула впоследствии к символизму; особенно близко стоял Вилье к Барбэ Д’Оревильи. Всё творчество Вилье, всё его мировоззрение — живое отражение протеста против нового экономического уклада, против власти денег над каждым жизненным шагом человека, над всеми его помыслами и желаниями, которая так неприкрыто проявилась, когда во Франции пришла к власти буржуазия, и в особенности когда началась горячка роста крупной индустрии и банков, то есть в период конца Второй империи и начала Третьей республики, в 1860-е, 1870-е гг. и в начале 1880-х. Землевладельческая аристократия, сметаемая с общественной арены, могла лишь с ненавистью отнестись к новому строю. Сам же Вилье проникся ненавистью также и к культурным достижениям своей эпохи — к росту техники и положительного знания; ему чудилось, что они в грядущем превратят человека в машину; он язвительно высмеял это превращение в «Еве будущего» и во многих новеллах, проникнутых глубокой иронией. Выходом для Вилье явилось мистическое миросозерцание, превознесение ирреального над реальным. И этим определяется его художественная направленность мистика в условиях буржуазной современности. Два мистических течения владели Вилье: католицизм и оккультизм.

Большое влияние на философские воззрения Вилье оказал Шопенгауэр с его пессимизмом и отрицанием жизни. В новеллах Вилье ирония является основным моментом в трактовке современных тем. «Жестокость» — мотив бессмысленного, немотивированного страдания — определяет собой тон вообще всех сборников писателя. Поистине бессмысленными и немотивированными представлялись ему страдания той общественной группы, к которой он принадлежал, в условиях нового строя. Многие из новелл Вилье отражают его оккультные тенденции и построены по принципу ирреалистической новеллы Эдгара По, оказавшего громадное влияние на творчество Вилье: под внешней, якобы реальной, сюжетной концепцией скрывается оккультная сущность сюжета; несмотря на возможность реального объяснения, факты сгруппированы так, чтобы заставить читателя не верить реальному объяснению. Сущность своей поэтики Вилье сам определил в словах: «если бы я не был парнасцем, я бы был классиком среди романтиков». И он, так часто разрабатывающий, подобно Эдгару По и Барбэ д’Оревильи, «новеллу ужасов», строит её логически и лаконически; именно этим, а не нагромождением кошмаров, достигается то почти патологическое воздействие, которое новеллы Вилье производят на читателя. Влияние Вилье в мировой литературе очень значительно: особенно сказалось оно в 1910-х и 1920-х годах XX века у писателей ирреального склада, типа Мак-Орлана во Франции, Г. Г. Эверса и Майринка в Германии. К писательской группе, которая в 1880-х гг. примкнула к Вилье, относятся: Гюисманс, Э. Элло, Л. Блуа, Пеладан.

@музыка: Танцы Минус и АукцЫон

@настроение: нормальное

@темы: история, исторические личности

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

ЛАМАРТИН АЛЬФОНС (1790 - 1869)

Ламартин, Альфонс Мари Луи де (Lamartine, Alphonse Marie Louis de) (1790–1869), французский поэт и государственный деятель. Родился 21 октября 1790 в Маконе. Детство и юность Ламартина прошли преимущественно в сельской местности. Его лирический сборник Поэтические раздумья (Mditations potiques, 1820) имел огромный успех. Именно в этой книге впервые находят поэтическое выражение те настроения, что передавали в прозе Ж.Ж.Руссо, Ж.Бернарден де Сен-Пьер, Ф.Шатобриан, – смутная грусть, возвышенная любовь, острая тоска, религиозный восторг, слияние с природой. Более искусно, но менее непосредственно Ламартин развивал эти темы в Смерти Сократа (La Mort de Socrate, 1823) и Новых поэтических раздумьях (Nouvelles Mditations potiques, 1823). В 1830 появились его Поэтические и религиозные гармонии (Les Harmonies potiques et religieuses), проникнутые духом пантеизма. Посвятивший многие годы дипломатической службе, Ламартин оставил ее после революции 1830. Его заочно избрали в палату депутатов. Своей Историей жирондистов (Histoire des girondins, 1847) Ламартин способствовал формированию общественных настроений, которые привели к Февральской революции 1848. Он ненадолго становится министром иностранных дел и главой Временного правительства. Переворот Луи Бонапарта положил конец политической карьере Ламартина.

Писать же он не переставал никогда. Ему принадлежат поэмы Жоселен (Jocelyn, 1836) и Падение ангела (La Chute d'un ange, 1838), автобиографические романы Рафаэль (Raphaёl, 1849) и Грациелла (Graziella, 1852), книги воспоминаний, труды по истории и литературе. Умер Ламартин в Париже 28 февраля 1869.



Ламартин выступает перед народом, 1848г.



К сожалению, я нигде не нашёл его стихов.

@музыка: Наутилус Помпилиус - Скованные одной цепью

@настроение: нормальное

@темы: история, исторические личности

---

Как узнать что ваш ребенок Гот?



1) Носит черную одежду

2) Делает пирсинг или татуировки

3) Носит пентаграмму или анк (символ древних египтян, используемый ими в сатанинских ритуалах) (древние египятне были сатанистами?! Вах-вах-вах!)

4) Носит рок-футболки.

5) Слушает ГОТИЧЕСКИЕ группы, такие как Мэрлин Мэнсон, и прочую антисоциальную музыку. ( Пошто юродивого обидели, ХИМ и РАСМУС забыли?)

6) «Зависает» с новыми подозрительными друзьями. (Ага, как мой комп, ранним утром...)

7) Не проявляет интереса к церкви, молитвам, спорту.

9) Убивает людей для забавы. (это ахтунг, ребят – мое прим.)

10) Гуляет по ночам и пьет чужую кровь.

11) Смотрит кабельное телевидение. ( Здесь мне стало, действительно, смешно. )

12) Жалуется на головные боли, скуку, тошноту. (а может у него просто рак мозга уже давно, а..?)

13) Стал скрытным.

14) Проводит большую часть времени в одиночестве.

15) Плохо ведет себя в школе. (ОПА! Оказывается готов больше чем мы думали!)

16) Забывает делать уроки.(а может раннего склероза…?)

17) Слушает музыку на полной громкости. (а может, глухой? )

15) Пользуется компьютером или Интернетом. (Стопудово, каждый здесь гот.ВаХ!ВаХ!)

19) Читает научную фантастику или приключения. (Конан Дойл – сатанинское чтиво! Марк Твен - тоже! В топку! Даешь жития святых!)

20) Ведет злобные записи в личном дневнике (вы сможете найти его, если обыщете комнату ребенка).

21) У него появляются пароноидальные фантазии (много ГОТОВ обвиняют их родителей в шпионаже за ними).(и это после совета прочитать дневник ребенка)

22) Исследует опасные религии культа типа WICCA, SATANISM, ИНДУИЗМА и БУДДИЗМА.

23) Использует кровь Христианских младенцев, чтобы надписать pentagrams или другие символы на церквях и школах.

24) Спит слишком много или слишком мало.

25) Ест слишком много или слишком мало. (больные булимией и анорексией тоже готы, а вы как думали?)

26) Смотрит порнографию или иным образом проявляет интерес к сексу. ( Что не простительно для истинного христианина!! )

27)Курит.(Ну эт уже что-то, все готы!)

29) Разбрасывает по дому подозрительные предметы. (прям ходит и разбрасывает… из большой корзинки)

30) Ест ГОТИЧЕСКУЮ еду, типа Макдональдса, шоколада, или овсяных хлопьев. (мощно, да? - мое прим.) (Хачу Готический Фаст-Фуд!)

31) Говорит: «Я - ГОТ». (да, вдруг у родителей еще сомнения остались)

32) Носит значок с надписью «Я ГОТ». (это глухонемой вариант)

33) Ходит по подозрительным клубам, местам и ночным дискотекам .

34) Собирает чугунные котлы. (тут я ржал где-то час. Это скорее слесарь-клептоман, а не гот… хотя кто знает, кто знает…)

35) Танцует под музыку. (танцуй без меня, ла-ла-ла-ла, ла-ла-ла-ла)

36) Ведет себя любым другим странным и пугающим образом. (куда уж странее, чем собирание чугунных котлов и разбрасывания всяких странных предметов)из болшой корзинки....)

37)Бледный-бледный как смерть.(А вы пулсь проверяли?)

---

Готик-гёрлс

Здесь были фото готик-гёрлс

---

РЕМБО АРТЮР (1854 - 1891)

Великий французский поэт Жан Никола Артюр Рембо осчастливил свет своим рождением именно в этот день, в г.Шарлевиле.

C детства бунтовал против жестких правил в семье и в школе и не раз убегал из дому. Во время этих странствий писал стихи.

В 1871 Рембо послал П.Верлену свое стихотворение Пьяный корабль (Le Bateau ivre). Восхищенный Верлен пригласил юношу в Париж. Здесь Рембо сражался на стороне Коммуны, а после ее падения уехал с Верленом за границу. Во время путешествия, в 1873, после одной из ссор Верлен стрелял в Рембо и ранил его, за что попал в тюрьму. К концу 1873 Рембо расстался не только с Верленом, но и с поэзией. Вскоре он покинул Европу и занялся сомнительной торговлей в Северной Африке. В 1891 заболел и вернулся во Францию. Рембо ампутировали ногу. Он умер в марсельском госпитале 10 ноября 1891.

Рембо был одним из величайших стилистов во французской поэзии. Его ранние вещи свидетельствуют о поразительной виртуозности в стихосложении. В сборнике стихотворений в прозе Озарения (Illuminations, 1872–1873) Рембо отказывается от былой сложности и пышности образов и прибегает к более строгому письму. Одно лето в аду (Une Saison en Enfer, 1873) – книга размышлений в стихах и прозе.

В сочинениях Рембо жизнь – это ад, и всякая попытка бегства лишь возвращает к единственной реальности – новому приступу отчаяния при каждом пробуждении.

Пьяный корабль



В то время как я плыл вниз по речным потокам,

Остались навсегда мои матросы там,

Где краснокожие напали ненароком

И пригвоздили их к раскрашенным столбам.



Мне дела не было до прочих экипажей

С английским хлопком их, с фламандским их зерном.

О криках и резне не вспоминая даже,

Я плыл, куда хотел, теченьями влеком.



Средь всплесков яростных стихии одичалой

Я был, как детский мозг, глух ко всему вокруг.

Лишь полуостровам, сорвавшимся с причала,

Такая кутерьма могла присниться вдруг.



Мой пробужденья час благословляли грозы,

Я легче пробки в пляс пускался на волнах,

С чьей влагою навек слились людские слезы,

И не было во мне тоски о маяках.



Сладка, как для детей плоть яблок терпко-кислых,

Зеленая вода проникла в корпус мой

И смыла пятна вин и рвоту; снасть повисла,

И был оторван руль играющей волной.



С тех пор купался я в Поэме океана,

Средь млечности ее, средь отблесков светил

И пожирающих синь неба неустанно

Глубин, где мысль свою утопленник сокрыл;



Где, в свой окрасив цвет голубизны раздолье,

И бред, и мерный ритм при свете дня вдали,

Огромней наших лир, сильнее алкоголя,

Таится горькое брожение любви.



Я знаю рвущееся небо, и глубины,

И смерчи, и бурун, я знаю ночи тьму,

И зори трепетнее стаи голубиной,

И то, что не дано увидеть никому.



Я видел, как всплывал в мистическом дурмане

Диск солнца, озарив застывших скал черты.

Как, уподобившись актерам в древней драме,

Метались толпы волн и разевали рты.



Я грезил о ночах в снегу, о поцелуях,

Поднявшихся к глазам морей из глубины,

О вечно льющихся неповторимых струях,

О пенье фосфора в плену голубизны.



Я месяцами плыл за бурями, что схожи

С истерикою стад коровьих, и ничуть

Не думал, что нога Пречистой Девы может,

Смиряя океан, ступить ему на грудь.



Я направлял свой бег к немыслимым Флоридам,

Где перемешаны цветы, глаза пантер,

Поводья радуги, и чуждые обидам

Подводные стада, и блеск небесных сфер.



Болот раскинувшихся видел я броженье,,

Где в вершах тростника Левиафан гниет;

Средь штиля мертвого могучих волн движенье,

Потоком падающий в бездну небосвод.



Ртуть солнца, ледники, костров небесных пламя!

Заливы, чья вода становится темней,

Когда, изъеденный свирепыми клопами,

В них погружается клубок гигантских змей.



Я детям показать хотел бы рыб поющих,

"И золотистых рыб, и трепетных дорад...

Крылатость придавал мне ветер вездесущий,

Баюкал пенистый, необозримый сад.



Порой, уставшему от южных зон и снежных,

Моря, чей тихий плач укачивал меня,

Букеты мрака мне протягивали нежно,

И, словно женщина, вновь оставался я.



Почти как остров, на себе влачил я ссоры

Птиц светлоглазых, болтовню их и помет.

Сквозь путы хрупкие мои, сквозь их узоры

Утопленники спать шли задом наперед.



Итак, опутанный коричневою пряжей,

Корабль, познавший хмель морской воды сполна,

Я, чей шальной каркас потом не станут даже

Суда ганзейские выуживать со дна;



Свободный, весь в дыму, туманами одетый,

Я, небо рушивший, как стены, где б нашлись

Все эти лакомства, к которым льнут поэты, -

Лишайник солнечный, лазоревая слизь;



Я, продолжавший путь, когда за мной вдогонку

Эскорты черных рыб пускались из глубин,

И загонял июль в пылавшую воронку

Ультрамарин небес ударами дубин;



Я, содрогавшийся, когда в болотной топи

Ревела свадьба бегемотов, сея страх, -

Скиталец вечный, я тоскую о Европе,

О парапетах ее древних и камнях.



Архипелаги звезд я видел, видел земли,

Чей небосвод открыт пред тем, кто вдаль уплыл...

Не в этих ли ночах бездонных, тихо дремля,

Ты укрываешься, Расцвет грядущих сил?



Но слишком много слез а пролил! Скорбны зори,

Свет солнца всюду слеп, везде страшна луна.

Пусть мой взорвется киль! Пусть погружусь я в море!

Любовью терпкою душа моя пьяна.



Коль мне нужна вода Европы, то не волны

Ее морей нужны, а лужа, где весной,

Присев на корточки, ребенок, грусти полный,

Пускает в плаванье кораблик хрупкий свой.



Я больше не могу, о воды океана,

Вслед за торговыми судами плыть опять,

Со спесью вымпелов встречаться постоянно

Иль мимо каторжных баркасов проплывать.

@музыка: понемножку всё

@настроение: нормальное

@темы: история, поэзия, исторические личности, стихи

---

ДЕНЬ ЛИЦЕЯ.

Сегодня вся литературная общественность по всему миру отмечает день открытия Царскосельского Лицея, из стен которого вышли многие великие люди России.

Антон Антонович Дельвиг.

Вильгельм Карлович Кюхельбекер.

АСП

Горчаков.

Пущин Иван.

И много кто ещё.

А ещё в этот день родился Александр Галич, поэт, драматург, бард.

@музыка: Кино

@настроение: нормальное

@темы: история, исторические личности, события, литература

---

Мой кумир - Варг Викернес

@музыка: Burzum - A Lost Forgotten Sad Spirit (Unrealised Version)

@настроение: нормальное

@темы: исторические личности, музыка